Samstag, 14. März 2009

گزارشی از جفا بر كلیسا و مسیحیان ایران

وزارات اطلاعات با تهدید ازمبشرین مسیحی می خواهند که کلیساهای خانگی را تعطیل نمیاند و از فعالیت دینی خود دست بردارند و یا در صورت ادامه آنها گزارشاتی را ...

جفا بر کلیساهای ایران ( آزار و اذیت مسلمانان مسیحی شده در ایران )

به گزارش شبکه خبر مسیحیان فارسی زبان در گزارشی ازكانون مدافعان حقوق بشر در ایران در طی سالهای اخیر و پس از روی کار آمدن دولت احمدی نژاد رئیس جمهوری اسلامی ایران نقض حقوق بشر در ایران به شدت رو به وخامت گرائیده است ، سرکوب اقلیت های دینی یکی از موارد نقض حقوق بشر در ایران است . مسیحییان در ایران از زمان روی کار آمدن رژیم جمهوری اسلامی در سال ۵۷ همواره تحت فشارهای فزاینده حکومتی قرار گرفته است و دستگاه های اطلاعاتی و امنیتی جمهوری اسلامی بسیاری از هموطنان مسیحی را در طول دوران حیات خود به شهادت رسانده است که از جمله می توان به افراد زیر اشاره کرد:

شهدای کلیساهای ایران

۱- کشیش ارسطو سیاح ۳۰ بهمن سال ۱۳۵۷ محل شهادت شیراز

۲- اسقف بهرام دهقانی اردیبهشت سال ۱۳۵۹ محل شهادت اصفهان

۳- کشیش سید حسین سودمند آذر ۱۳۶۸ جرم ارتداد – اعدام درزندان مشهد

۴- کشیش مهدی دیباج در ۳خرداد ۱۳۷۳ محل شهادت کرج

۵- اسقف هایک هوسپیان مهر ۲۹ دی ماه ۱۳۷۲ محل شهادت تهران

۶- کشیش طاطاوس میکائیلیان ۸ بهمن ماه ۱۳۷۲ محل شهادت تهران

۷- کشیش روانبخش یوسفی ۷ مهر ماه ۱۳۷۵ محل شهادت ساری

۸- خادم مسیح قربان تورانی آذر ماه ۱۳۸۴ در محل شهادت گنبد

بازداشت مبشرین و اعضای کلیساهای ایران

در سالهای اخیر مسیحییان در ایران به دو بخش تقسیم می شوند که بخش عظیمی از آنها مسلمانان مسیحی شده می باشند که از اسلام به مسیحیت گرویده اند و بخشی دیگر از اقلیت های قومی آشوری و ارمنی می باشند که در ایران زندگی می کنند. اگر چه در سالهای اخیر فردی مسلمان از اسلام به مسیحیت تغییر دین می داد به جرم ارتداد از اسلام اعدام نشده است اما وجود چنین قوانینی همواره یکی از ابزار تهدید هموطنان مسیحی بخصوص برای مبشرین مسیحی بوده است . برخی از موارد بازداشت هموطنان مسیحی در طی سالهای اخیر به قرار زیر می باشد :

۱- ( ع ) يکي از متوليان کليساي در گرگان به دليل اعتقاد به مسيحيت بازداشت و روانه زندان گرديد او در دوران بازداشت مورد بازجويي ها مستمر قرار داشت.

۲- آقاي دکتر مهرداد همراه با همسر و فرزند ۸ ساله اش از اعضاي کليساي همدان توسط مامورين وزارت اطلاعات دستگير و روانه زندان شد .

۳- در ۱۵ ارديبهشت سال ۸۳ چهار تن از اعضاي کليساي در شهرستان چالوس توسط مامورين دستگير و در دادگاه هاي انقلاب تنکابن احکامي چون اعدام را دريافت کردند که با اعمال فشار سازمان های حقوق بشری با قرار وثیقه از زندان آزاد شدند.

۴- بازداشت بیش از ۸۰ تن از رهبران کلیسایی در تاریخ ۱۹ شهریور ۸۳ در کلیسای در شهرستان کرج

۵- يک خانواده مسيحي از کليساي در چالوس همراه با دو فرزند ۱۳ ساله و ۱۸ ساله خود دستگير و به زندان وزارت اطلاعات در تنکابن منتقل شدند.

۶- فرشته ديباج دختر کشيش مهدي ديباج در تاریخ ۴ مهر ماه ۸۵ در کليساي خانگی مشهد به همراه همسرشان آقای منتظمی بيش از دو هفته در زندان وزارت اطلاعات تحت بازجويي قرار داشتند آنها هم اکنون از کشور ممنوع الخروج هستند .

۷- آقاي ( ق ) (نام محفوظ ) از کليساي خانگي در غزب کشور که بارها مورد تهديد وزارت اطلاعات قرار گرفته بود در سال ۸۵ بازداشت شد.

۸- همسر يکي از هموطنان مسيحي در شاهين شهر دستگير و به زندان منتقل گرديد او در زندان تحت بازجويي قرار داشت و در حين بازجويي مورد شکنجه هاي فيزيکي قرار گرفت و در اثر اين شکنجه ها و شدت جراحات روانه بیمارستان شد.

۹- خانم شيرين صادق خانجاني ، آقاي بهروز صادق خانجاني و حميد رضا طلوعي نيا به همراه چند تن از اعضای کلیسای خانگی درتهران ۱۹ آذر ماه سال ۸۵ توسط مامورین وزارت اطلاعات بازداشت و به بند ۲۰۹ زندان اوین منتقل شدند.

۱۰- آقایان بهنام و بهمن ایرانی از اعضای کلیسایی خانگی در کرج در ۱۹ آذر ماه ۸۵ توسط مامورین وزارت اطلاعات بازداشت شدند .

۱۱- آقايان شاهين تقي زاده ، يوسف نور خاني ، ماتياس حق نژاد ، پرويز خلج زماني ، محمد بلياد ، پيمان سالا روند ، سهراب صيادي از اعضای کلیسای خانگی در رشت در ۱۹ آذر ماه سال ۸۵ توسط مامورین وزارت اطلاعات بازداشت شدند .

۱۲- بازداشت سه تن از رهبران کلیسای جماعت ربانی مرکز در تهران در پائیز ۸۶ که منجربه تعطیلی جلسات تعلیمی در این کلیسا شد .

۱۳- بازداشت و دستگیری یکی از ایمانداران مسیحی بنام امین (ش) در تاریخ ۱۵ اردیبهشت ۱۳۸۶ که در تصادف با اتومبیل مامورین امنیتی ، که پس ار بازرسی از اتومبیل ایشان و پیدا کردن چند فیلم مسیح و کتاب مقدس و اعتراف ایشان به مسیحی بودن روانه زندان و به ۷۴ ضربه شلاق محکوم شد.(تصویردر fcnn)

۱۴- در تاریخ ۱۱ مرداد ۱۳۸۴ یک زوج مسیحی بنامهای ( ن ، م )به همراه چند تن از ایمانداران در یک کلیسای خانگی واقع در گوهر دشت دستگیر و بازداشت می شوند ، این زوج پس از بازداشت محکوم به شلاق و همسر ایشان از سوی یکی از مامورین مورد هتک حرمت قرار می گیرد. ( تصویردر fcnn)

" لازم به توضیح است مامورین وزارات اطلاعات در اکثر موارد از مبشرین مسیحی به عنوان جاسوس ، عامل امپریالیسم امریکا و انگلیس یاد می کنند و با تهدید از آنها می خواهند که کلیساهای خانگی را تعطیل نمیاند و از فعالیت دینی خود دست بردارند و یا در صورت ادامه آنها گزارشاتی را به صورت هفتگی به ایشان ارائه دهند و تعداد کسانی که به مسیحیت می گرایند را به ایشان ابلاغ نمایند در برخی موارد از مبشرین خواسته شده است که دین خود را در بین دروایش ، بهائیان و پیروان سایر ادیان و آئین ها در ایران تبلیغ نمایند. "

تهديد ، فشار، ممنوعیت ها و محدودیت ها بر کلیساها

۱- شناسایی ایمانداران : فیلم برداری و عکس برداری از ورود و خروج به کلیساها ( توسط مامورین وزارت اطلاعات در یکی از کلیساهای خانگی تهران ) و در برخی موارد با دستگیری رهبران کلیساها از آنان خواسته می شود از افراد ایماندار در کلیساهای خود یک لیست به صورت هفتگی به ایشان بدهد . ( کلیساهای رشت ، کرج )

۲- حمل کتاب مقدس : داشتن و حمل بیش از یک کتاب انجیل جرم است و افراد مذکور به جرم تبلیغ دین مسیحیت بازداشت می شوند.

۳- جلوگیری از ورود و چاپ کتاب در ایران : از ورود و چاپ کتاب هاي الهیاتی مسیحی ممانعت مي کنند و يا کساني که در چاپ اين کتاب ها نقش دارند دستگير مي شوند ( بازداشت هموطنان مسیحی در تهران به جرم پخش آیه هایی از انجیل و پلمپ شدن چاپخانه )

۴- تهدید تلفنی : افراد فعال در کلیسا ها مورد تهديد تلفني قرار مي گيرند ( پخش صدای گلوله در پشت تلفن یکی از ایمانداران در تهران )

۵- عدم برقراري ارتباط با اقشار مختلف جامعه : وزارات اطلاعات از ارتباط شبانان کلیساها با جوانان و دانشجویان جلوگیری میکند و از یکی از شروط آزادی ایشان پس از بازداشت عدم ارتباط با اقشار مختلف جامعه می باشد .

۶- یورش به کلیساها و بازداشت دستجمعی ایمانداران و تعطیل نمودن کلاسهای الهیاتی

۷- عدم پذيرش افراد بازديد کننده مسلمان و شرکت در جلسات کلیسایی

۸- ضبط لوازم کلیسایی از جمله کتاب های الهیاتی مسیحی ، سرود نامه ها ، اورگ ، گیتار و لوازمی که جهت پرستش در کلیساها مورد استفاده قرار می گیرد.

۹- جلوگیری از تعمید نو ایمانان : در سالهای گذشته بسیاری از هموطنان مسیحی جهت انجام برخی از امور کلیسایی از جمله تعمید در آب مجبور به خروج از ایران شدند تا در کشور دوم به امور دینی خود بپردازند زیرا که تعمید مسلمانان مسیحی شده در ایران ممنوع است .

۱۰- جلوگیری از ورود ایمانداران تعمید نشده به کلیسا : وزارت اطلاعات با دستگیری و بازداشت رهبران کلیسایی از آنها می خواهد که از ورود ایمانداران تعمید نشده جلوگیری کنند و آموزش و تعلیم این افراد جرم محسوب می شود .

۱۱- جلوگیری از برگزاری جشن کریسمس که هر ساله به صورت سیستماتیک در اکثر کلیساهای خانگی و ساختمانی اعمال می شود در سال گذشته که در شهر های مختلف در آستانه کریسمس با یورش به کلیساها و بازداشت تعدادی از رهبران کلیسایی از برگزاری جشن کریسمس در کلیساهای خانگی رشت ، تهران و کرج جلوگیری شد ، در سال جدید میلادی (2008) نیز مامورین وزارت اطلاعات از برگزاری جشن کریسمس که توسط جمع کثیری از ایرانیان مسیحی با هماهنگی انجمن آشوریان در تالار ویلیام دانیل متعلق به انجمن آشوریان تهران قرار بود برگزار شود با قطع کردن برق این تالار از برگزاری آن جلوگیری به عمل آورد. همچنین عده کثیری از هموطنان مسیحی از رشت نیز که قصد شرکت در جشن سال نو میلادی (2008) در تهران را داشتند از سوی مامورین وزارت اطلاعات از خروج ایشان از شهر جلوگیری شد و تنها یک ساعت آن هم با مقاومت رهبران کلیسای اجازه یافتند در کلیسای خانگی مراسم خود را برگزار نمایند.

۱۲- جلوگیری از برگزاری جلسات تعلیمی کتاب مقدس که از امور کلیسایی در اکثر کلیساها می باشد ( کلیسای مركز پائیز ۸۶ )

" لازم به توضیح است که کتاب های تعلیمی و الهیاتی مربوط به مسیحیت در ایران به صورت محدود چاپ می شود و در هیچ یک از کلیساهای ساختمانی شهرستان ها یافت نمی شود و ایمانداران جهت خرید کتاب می بایست به تهران مراجعه کنند و آن را خریداری کنند ، کتاب فروشی ها اجازه فروش کتاب های مسیحی را ندارند و در صورت مشاهده پلمپ می شوند. و فقط کتابهایی مجوز انتشار از سوی وزارت فرهنگ وارشاد اسلامی را خواهند گرفت که به تائید کارشناسان آنها رسیده باشد . کلیساهای ساختمانی در ایران بسیار محدود می باشد و فقط در شهرهای بزرگی چون تهران ، اصفهان ، شیراز. مسیحیان ( ارمنی ، آشوری ) حق داشتن کلیسای ساختمانی را دارند که آن نیز با محدودیت هایی در روزهای خاص چون کریسمس مواجه است شبانان و مبشرین مسیحی حق بشارت دادن و توزیع انجیل را ندارند و همواره از سوی وزارت اطلاعات تحت کنترل می باشند.

این گزارش از وضعیت مسیحیان در ایران تنها برخی از محدودیت ها و فشارهایی می باشد که از سوی دستگاهی امنیتی جمهوری اسلامی بر کلیساها و هموطنان مسیحی اعمال شده است مطمئنا این گزارش مستند فقط به برخی از موارد مشهود اشاره کرده است .

" لطفا ما را در كامل ‌تر كردن این گزارش با ارائه خبر و گزارشات خود ما را یاری نمائید"

Report on the condition of Christians and Churches in Iran

Persecution of Iranian Churches(Persecution of converted Muslims in Iran)

A

ccording to a report by FCNN on the issue of human rights in Iran, during the last several years and after the election of the government of Islamic Republic president, Mahmood Ahmadi- Nejad, violations of human rights in Iran have increased on an alarming basis and, in particular, the oppression of the religious minorities continue to be one of the clear examples of gross violations of human rights in Iran.

Christians in Iran, from the beginning of the Islamic Republic’s revolution in 1979, have steadily been under increasing pressure from the government intelligence operations, and the security apparatuses of the Islamic Republic, which has caused the martyrdom of many Christian citizens, some who are listed below:

The Martyrs of the Iranian Churches

- Reverend Arastoo Sayaah killed in Shiraz in the winter of 1979

- Bishop Bahram Dehghani killed in Isfahan in spring of 1980

- Reverend Seyed Hossein Soodmand, charged with betrayal to Islam, and executed in the city of Mashhad prison in 1990

- Reverend Mehdi Dibaj in Karaj in spring of 1994

- Bishop Haik Hovesepian Mehr in Tehran in the fall of 1993

- Reverend Tatevos Mikaelian in Tehran in winter of 1993

- Reverend Ravanbakhsh in Sari in fall of 1996

- Ghorban Toorani in fall of 2005 in the city of Gonbad.

Arrests and detentions of Christian believers and the evangelists of Iranian Churches in recent years

Christians in Iran are viewed as two distinct groups: a great number are Muslim-born Iranians who have converted to Christianity and the other groups are the ethnic and nominally Christian minorities such as Armenians and Assyrians who live in Iran.

Even though in recent years no Muslim-born Iranian Christian has been executed for his conversion to Christianity, the existence of such laws have posed and acted as threats against Christian citizens and in particular against Christian evangelists.

Below is a summary of several such incidents of arrests and detentions in recent years:

1- One of the leaders of the church in the city of Gorgan was arrested and detained in prison on the charge of believing in the Christian faith. He was repeatedly interrogated during his detention.

2- Dr. Mehrdad along with his wife and 8 years old son ,who were members of the church in Hamadan, were arrested and imprisoned by the Ministry of Information officers

3- In the spring of 2004, four members of the church in Chaloos were arrested by the Ministry of Information officers and were sentenced to be executed by the criminal court of the city of Tonkabon, only to have their convictions overturned and them being freed after extreme pressure was exerted by human rights organizations from all around the world.

4- The arrests of more than 80 leaders of the Iranian churches in the spring of 2004 in the city of Karaj.

5- The conviction of Reverend Hamid Pourmand who was a high ranking retired military officer.

6- One Christian family in Chaloos including their 13 and 18 years old Children were arrested and imprisoned at the detention center of the Ministry of Information in the city of Tonkabon.

7- Ms. Fereshteh Dibaj, daughter of the late Rev. Mehdi Dibaj, in spring of 2006, in their house church, along with her husband, Mr. Montazemi, were detained and interrogated by the Ministry of Information officers for more then 2 weeks. Currently they are banned from travel to outside Iran.

8- Mr. G (name protected) from a house church in western Iran was repeatedly threatened by the officers of the Ministry of Information and finally arrested in 2006.

9- The wife of one of the converted Christians in the city of Shahin Shahr was arrested and transferred to a local jail where she was interrogated and physically tortured to the point of being hospitalized from injuries sustained from such tortures.

10- Mrs. Shirin Sadegh Khanjani, Mr. Behrooz Sadegh Khanjani, and Hamid Reza Tolooi-Nia along with several members of the house-church in Tehran were arrested by the Ministry of Information officers around the fall of 2006.

11- Mr. Shahin Taghi-Zadeh, Yousof Noor-Khani, Mathias Hagh-Nejad, Parviz Khalaj-Zamani, Mohammad Beliad, Payman Sala-Ravand, and Sohrab Sayadi who are members of the house-church in Rasht were arrested by the ministry of Information officers in the fall of 2006.

12- The arrest of 3 leaders of the Assemblies of God central church in Tehran in the fall of 2007 caused the closure of the church and the worship services.

13- The arrest and detention of a Christian Iranian, Amin Shayegan, in the spring of 2007 during an unfortunate automobile accident with government security officers and the subsequent search and seizure of several Jesus films, Bibles, and his confession of faith resulted in 74 lashes of whips. (photos in FCNN)

14- In the summer of 2005 a Christian couple, known as N and M, along with several other believers from a house-church in the city of Gohar-dasht were arrested and detained by the authorities. They were subjected to torture by repeated flogging and the wife was sexually assaulted by the security officers. (Photos in FCNN)

15- In the fall of 2006, Mr. Behnam and Bahman Irani, members of a local house-church in the city of Karaj, were arrested and detained by security officers.

It is necessary to explain that the Ministry of Information officers often accuse Christian evangelists of being spies of American and British Imperialism and, through various threats, demand the closure of the house-churches and the termination of all religious activities, otherwise they must report to these officers on weekly basis and inform as to how many new converts have joined their churches. The security officers sometimes order these evangelists to redirect their evangelistic activities towards the Iranian mystics, Baha’is’, and the followers of other religions”.

Threats, Pressure, bans, and limitations imposed on Churches

1- Identification of Believers: Filming and photographing of believers entering and exiting church buildings (done by one of the Ministry of Information officers in one of the house-churches) and in some cases the arrest of the house-church leaders and demanding that they provide a list of all members attending on weekly basis.

2- Transporting of the Bible: possession and the transportation of more than one Bible is a crime and persons caught are charged with proselytization.

3- Import ban on all Bibles to Iran: the importation of any Bible or the publishing of Christian literature is banned and those who have had a role in the publishing of such books are arrested and charged. (the arrest of Several Christian publishes and the closure of their printing facilities)

4- Phone threats: Active members of the Churches are threatened by phone (In one case, the sound of bullets firing could be heard in the background of the phone conversation)

5- Prevention of contact with various social groups: The Ministry of Information prevents pastors of churches from contacting high school and university students and often the condition of their freedom from arrest is their agreement not to ever contact any students.

6- Sudden attack on the church buildings and the mass arrest of believers and the immediate closure of all Bible classes.

7- Refusal to allow new Muslim visitors to participate in church meetings.

8- Confiscation of church equipment and property such as Christian books, hymn books, organ, guitars, and audio visual equipment necessary for worship services.

9- Preventing the new believers from getting baptized: In the past years, many believers who have been prevented from conducting and participating in Christian traditions and activities such as water baptism have been forced to leave Iran and fulfill their Christian duties by being baptized in countries like Turkey and Armenia. Baptism of Muslim-born Iranians is strictly forbidden.

10- Preventing the un-baptized believers from entering church buildings: The Ministry of Information uses arrest and detention to force the leaders of the churches to prevent any un-baptized believer to enter church buildings. Discipling of these believers is considered a crime.

11- Banning all Christmas celebrations on regular basis in all house-churches and main church buildings. In the previous years and around Christmas season, church buildings were attacked and the leaders in Rasht, Tehran, and Karaj were prevented from celebrating Christmas and the New Year. In 2007, the security officers belonging to the Ministry of Information prevented a great number of Christian, who in cooperation with the Assyrian association had rented a private hall, the William Daniel Hall belonging to the Assyrian community, from celebrating the Christmas festivities by disconnecting the electricity from the building. Also a great number of believers from the city of Rasht that had come to Tehran to participate in the celebrations were prevented from the leaving the city and were given one hour to meet with the church leaders in order to meet at a house-church for theses celebrations.

12- Banning all Bible studies and teaching in churches, which is one of the main ministries of the churches in Iran (the Assemblies of God Central Church in Tehran- Spring of 2007)

"It is important to mention that Christian books and Bible studies are published in Iran on a very limited basis, but can not be found in any cities and towns in Iran except in Tehran. Thus believers from all over the country come to Tehran for the purchase of these books. Bookstores in Iran are not permitted to sell Christian books and if they are caught selling banned Christian literatures, their shops are closed. Only books that are authorized by the Ministry of Islamic Culture and Outreach inspectors can be sold in bookstores.

Churches that use designated church buildings are very few and only in large cities like Tehran, Isfahan, and Shiraz Christians (mainly Armenians and Assyrians) are allowed to own places of worship. Even these ethnic groups face many restrictions on special events like Christmas and their pastors or priests are prevented from evangelizing or distributing Bibles and are under constant control of the Ministry of Information.

This report is a limited and summarized account of some of the limitations and pressures that the official security apparatus of the Islamic Republic of Iran is exerting on the Christian community of Iran."

Donnerstag, 5. März 2009

مسیحیان در ایران به شدت تحت فشار هستند + گفتگو

در خصوص وضعیت امروزجامعه مسیحیان فارسی زبان در داخل ایران مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران
در این ارتباط مصاحبه ایی با مدیر شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان انجام داده است كه ملاحظه خواهید كرد.


ماهنامه خط صلح - واحد نشریات فعالین حقوق بشر در ایران
در سال های اخیر با مسیحیان مقیم ایران و به ویژه نو مسیحیان و مسیحیان فارسی زبان، برخوردهای خشن و ناقض حقوق بشری توسط حکومت جمهوری اسلامی و سازمان های اطلاعاتی کشور شده است. در این بین با توجه به اخباری که ایران را در بین سه کشور اول از لحاظ نقض حقوق مسیحیان قرار گرفته است، حساسیت را نسبت به این بخش از جامعه ایرانی بیشتر کرده است. در زمینه جفاهای صورت گرفته با مسیحیان، قوانین تبعیض آمیز مذهبی، نقض حقوق بشر و قانون مجازات اسلامی که به تازگی به تایید مجلس شورای اسلامی رسیده است با سامان کامور، دبیر كمیته مسیحیان مجموعه فعالان حقوق بشر گفت و گویی انجام داده ایم.
۱. خبر هایی مبنی بر سرکوب هموطنان مسیحی به گوش می رسد، این برخوردها از چه زمانی آغاز شد؟
قبل از هر چیز برای فرصتی كه دادید تشكر می كنم،در اینجا جا داره تا مقدمه ی كوتاهی در خصوص تاریخ مدون كلیسا خدمت شما عرض كنم كه بی ارتباط با سوال شما نیست. از زمان آغاز و تشكیل كلیسای اولیه توسط شاگردان مسیح تا به امروز،كلیسا در تمامی دوران خود همواره زیر ظلم و جفای حكومتهای وقت قرار داشت، در دوران كلیسای اولیه مسیحیان توسط امپراطوری روم شكنجه و به صلیب كشیده می شدند و حتی بسیاری از ایمانداران مسیحی را بخاطر اعتقاداتشان به جلوی شیران درنده و گرسنه می انداختند تا بدینوسیله درس عبرتی باشد برای سایرین و تا بدین طریق بتوانند مانع از پیشرفت و اشاعه مسیحیت شوند.
اما نتیجه این "جفا بر كلیسا" چه بوده؟ می بینیم كه نتیجه معكوسی داشته و نه تنها جلوی حركت كلیسا گرفته نشده بلكه مسیر تاریخ رو عوض كرده و دنیای امروز بر اساس میلاد مسیح تاریخ گذاری شده بطوریکه می گویند پیش از میلاد و پس از میلاد. انجیل خود این حقیقت را اعلان می کند كه تا وقتی در جامعه ای ایمانداران مسیحی وجود دارند جفا هم در كنار آن وجود خواهد داشت.
پس از این مقدمه باید عرض كنم که پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۵۷ و با روی كار آمدن حكومت مذهبی اسلامی ، كلیسا بر طبق اصول و تعالیم خود مبنی بر بشارت انجیل همچنان به حركت تبشیری خودش توسط ایمانداران مسیحی ادامه می داد تا اینكه پس از چند سال كلیسای بشارتی (پروتستان) ایران همواره از سوی حكومت مذهبی تحت فشارهای فزاینده حكومتی قرار گرفت و در این راستا دستگاههای اطلاعاتی و امنیتی جمهوری اسلامی نیز تعدادی از هموطنان مسیحی را از جمله برخی از چهره های برجسته مسیحی و کشیشان کلیسا را با ماشین ترور و در قالب قتل های زنجیره ایی به شهادت رساندند.
مسیحیان بشارتی ایران تاكنون شهدای بسیاری تقدیم كلیسای ایران كردند و بارزترین نمونه آن هم كشیش زنده یاد "حسین سودمند" بود كه بخاطر پافشاری در ایمان مسیحی خود در سوم دسامبر ۱۹۹۰ از سوی دستگاه قضایی جمهوری اسلامی محكوم به "ارتداد" و سپس در محوطۀ زندان مشهد به دار آویخته شده و در مخروبه ای در حومۀ شهر مدفون است.
و تا الان هم این جریانات و موج ارعاب و سركوب و تهدید و بازداشت ها برای جامعه بزرگ مسیحیان ایرانی فارسی زبان و كلیسای بشارتی آن به شكلهای متفاوتی ادامه د ارد.۲. آیا بیشتر برخوردها با هموطنانی صورت می گیرد که به تازگی به آیین مسیح روی آورده اند؟
نوكیشان مسیحی و یا همان نومسیحیان كسانی هستند كه با آگاهی و عقلانیت و اراده آزاد خودشان مسیر و راه به خدا رسیدن رو انتخاب كردن، این اراده آزاد هدیه ای است از طرف خداوند به انسان و یا شاید بعد از حق حیات اولین حقوق انسانی است كه طبق كتاب مقدس بعد از آفرینش به انسان هدیه داده شده است. و حتی خداوند هم در خصوص اراده آزاد انسان هیچ دخالتی نداره و خود انسان هست كه می تواند مسیر زندگی خودش را انتخاب كند.
این نومسیحیان هم بواسطه این هدیه و حق انتخاب آزاد كه از طرف خدا داده شده از دین و یا اعتقادات موروثی خانواده جدا شده اند و الگوی زندگیشان را عیسی مسیح قرار دادند و واضح است كه بسیاری از حكومت های اسلامی با اجرای قوانین شریعت اسلام می خواهند مانع از این حق آزاد بشری شوند.
و این موضوع هم در ماده ۱۸ منشور حقوق بشر بصراحت بیان شده، كه هركس حق دارد از آزادی فكر، وجدان و دین بهره مند شود و این حق متضمن آزادی تغییر دین و یا عقیده و ایمان است.۳. نوع برخورد نهادهای امنیتی در زمان بازداشت و پس از آن با مسیحیان بازداشت شده چگونه است؟
اصولا برخورد مامورین امنیتی با بازداشت شدگان مساله "تفتیش عقاید" هست، برطبق قانون اساسی كشور آزادی عقیده پذیرفته شده است و طبق ماده ۲۳ قانون اساسی تفتیش عقاید ممنوع اعلام شده اما می بینیم كه دستگاههای حكومتی حتی به قوانین مكتوب هم احترامی نمی گذارند و این حقوق انسانی را نقض می كنند!
بر طبق گزارشاتی كه به ما رسیده اصولا در زمان بازداشت این نومسیحیان؛ مامورین به اولین نكته ایی كه اشاره می كنند به اعتقادات وایمان مسیحی این افراد است و فورا بطور شفاهی به آنان یادآوری می كنند كه "مرتد" هستند و بر اساس فقه و اصول اسلامی حكم ارتداد هم برای آن مجازات اعدام در نظر گرفته شده تا از این راه بتواند افكار و اعتقادات این افراد را عوض كنند .
یكی از نكاتی كه حائز اهمیت است وباید بر آن تاكید كنم که اصول تعالیم كلیساهای مسیحی بر این حقیقت صحه می گذارد كه كار سیاست را باید به سیاستمداران سپرد و كار خدا را به روحانیون و همیشه در تمام عرصه ها كلیساهای راستین از سیاست فاصله داشته و دارند البته در دوره هایی دستگاه کلیسای قرون وسطی به حکمرانی پرداخت که البته خلاف تعالیم انجیل بود و مشکلات فراوانی را هم بوجود ‏آورد. و كلیسای بشارتی ایران هم به طبع تعالیم ناب انجیل را در سرلوحه كار خودش قرار داده است و دین را در واقع وجدان حکومت می پندارد و کار سیاست را مختص به خبرگان و سیاست مداران این امر می داند.
اما با وجود این مسئله شاهد آن هستیم كه حكومت وقتی بسیاری از ایمانداران در كلیساهای خانگی را بازداشت می كند بخاطر اینكه رنگ و مسئله دینی و مذهبی را از آن بگیرد شاهد بودیم كه برچسب و انگی را به آنها زده كه امروز در بین جامعه ما به عناوین بسیار بدیهی و ساده ایی بر سر زبانهاست از قبیل : براندازی مخملی، اقدام علیه امنیت ملی، تبلیغ علیه نظام، نشر اكاذیب، جاسوس صهیونیسم و ... بخوبی می توان حدس زد با این عناوین در بازداشتگاه ها چگونه رفتاری با نوکیشان مسیحی خواهد شد.
۴. نهاد اصلی که بازداشت مسیحیان را ترتیب می دهد، آیا نهادهای امنیتی و وزارت اطلاعات است یا قوه قضاییه؟
توجه كنید اصولا بازداشت شدگان هیچوقت نمی توانند تشخیص بدهند كه از سوی چه ارگان و یا سازمانی مورد بازخواست قرار گرفته اند چون گزارش شده وقتی مامورین به خانه های افراد می آیند، به گونه ای وارد خانه ها می شوند كه اگر شما بخواهید از آنان سوالی كنید و یا درخواست ارائه حكم و یا اینكه از سوی چه سازمانی مامور تفتیش و بازرسی خانه هستید، با بدترین اهانت ها و در پاره ای موارد با خشونت به افراد جواب می دهند و در بیشتر موارد هم افراد با لباس های شخصی هستند . هر وسیله شخصی فرد بازداشت شده را كه فكر می كنند می تواند به عنوان مدرك از آن استفاده كرد ضبط می كنند و با خود می برند، از دفتر تلفن گرفته تا آلبوم عكس های خانوادگی . و خانواده و نزدیكان بازداشت شدگان هم حتی اجازه ندارند كه بپرسند فرد بازداشت شده را به كجا خواهید برد .معمولا با توجه به اتهام، افراد هم تا هفته ها و شاید ماهها از محل نگهداری این افراد كسی اطلاع نخواهد داشت.
۵. خبرهایی مبنی بر عدم اجازه حضور مسیحیان فارسی زبان در برخی کلیساها منتشر شده است، دلیل این نوع برخورد با کلیساهای ایرانی چه چیزی است؟
یكی از قوانین نقض حقوق بشری كه متاسفانه در بسیاری از كشورهای اسلامی حاكم است، عدم اجازه ساخت كلیسا در آن كشورها برای پیروان مسیحی است . در ایران هم پس از پیروزی انقلاب اسلامی با فتوای بنیانگذار جمهوری اسلامی ساخت هرگونه كلیسا ممنوع اعلام شده است.
البته یاد آوری كنم از بركت وجود گفتگوهای بین ادیان و پیگیریهای سازمانهای بین المللی حقوق بشر از راه گفتمان، برخی از كشورهای اسلامی مانند قطر در سال گذشته اجازه ساخت نخستین كلیسا در آن كشور اسلامی داده شد و این به معنای پايان گرفتن برگزاری پنهانی و زير زمينی آئين های عبادی مسيحيان در قطر است .
بر این اساس امروز كلیساهایی كه شما در كشور می بینید ساختمانهایی هستند كه در زمان گذشته ساخته شده است . در ایران ما كلیسای ساختمانی كه با عنوان كلیسای ایرانیان مسیحی فارسی زبان نامگذاری شده باشد نداریم. پس از پیروزی انقلاب اسلامی بدلیل مسائل و مشکلات اجتماعی بسیاری از هموطنان مسیحی ارمنی و آشوری از كشور مهاجرت كردند و از طرفی با بیداری روحانی و گرایش به مسیحیت كه در بین ایرانیان فارسی زبان اتفاق افتاد جمعیت این گروه رو به افزایش گذاشت و در همان سالها برخی از این كلیساها و بخصوص كلیساهای بشارتی ساعت هایی از جلسات عبادت و پرستش را به مسیحیان فارسی زبان اختصاص دادند.
اما همانطور كه در خبرها داشتیم در ادامه تداوم سركوب مسیحیان فارسی زبان متاسفانه در هفته های گذشته مقامات امنیتی با تهدید و فشار درهای یكی از كلیساهای تهران را بر روی مسیحیان فارسی زبان بستند .
اما این وضعیت تغییری در ایمانداران مسیحی فارسی زبان ایجاد نخواهد كرد. امروز وضعیت نو مسیحیان ایرانی به مثابه مسیحیان اولیه در امپراطوری رم شباهت دارد و كلیسای ایران امروز به شكل كلیساهای خانگی به رشد خود ادامه می دهد و بدور از هرگونه جنجالهای سیاسی به عبادت و پرستش خواهند پرداخت. طبق گزارشات دریافتی حكومت هم در حال حاضر بقدری نگران این موضوع است كه متوقف ساختن رشد حركت "كلیساهای خانگی"را از اهداف اولیه خود قرار داده است.و ریاست جمهوری آقای احمدی نژاد در سخنرانی در بین جمعی از مقامات كشوری بیان كردند كه به قلع و قمع جوانه های مسیحی خواهم پرداخت و گفت"من مسیحیت را در ایران متوقف خواهم كرد."
۶. با توجه به اینکه ایران به منشور حقوق بشر سازمان ملل پیوسته است و یکی از حقوق اولیه انسان، انتخاب دین به صورت آزاد است، آیا با واکنش سازمان های بین المللی روبرو شده است و آیا تلاشی برای آزادی آن ها از سوی مجامع بین المللی شکل گرفته است؟
خوشبختانه از بركت وجود اینترنت و عصر اطلاع رسانی، كلیه اخبار بطور چشمگیری در دنیا به زبانهای مختلف از سوی فعالان حقوق بشر و یا شبكه های خبری معتبر همزمان ترجمه و منتشر می شود . و در خصوص حقوق بشر و نقض آن از سوی جمهوری اسلامی كماكان همه ما در این زمینه مطلع هستیم .
تاکنون، افراد زيادی در ایران تحت عنوان «مرتد» کشته و دستگير و در مواردی هم حتی کیفر خواست حکم اعدام نیز در اين زمينه صادر شده که اين مسئله همواره مورد اعتراض شديد مراجع حقوق بشری قرار گرفته و بواسطه آن دولت ایران مورد نکوهش قرار گرفت.
جمهوری اسلامی كه به نوعی ادعای رهبری جهان اسلام را دارد و همچنین پیشنهاد ارائه راهكارهای عملی را برای حل مشكلات جهان آشوب زده در سر می پروراند، اما متاسفانه شاهد هستیم كه خود یكی از نقض كنندگان آشکار حقوق بشر در جهان بشمار می رود.
در خصوص آزار و اذیت مسیحیان در ایران ، یك موسسه مسیحی كه اخبار و گزارش های مربوط به امور مسیحیان را درسطح بین المللی منتشر می کند. ایران را از نظر آزار مسیحیان در جهان در" رتبه سوم" قرارداده و کمیسیون آزادی بین المللی ادیان ، که نهادی است مستقر در آمریکا، جمهوری اسلامی را از جمله کشورهایی معرفی کرده که "باعث نگرانی ویژه" شده اند.
در این زمینه نیز درسال جاری اتحادیه اروپا به مراتب نگرانی خودش را در مورد نقض آشكار حقوق بشر و بخصوص در مورد گروههای دینی اعلام داشته و همچنین در گزارشی كه از سوی وزارت خارجه امریكا در ۳۰ شهریور ۸۷ منتشر شد در آنجا هم وضع آزادی های مذهبی را به مراتب بدتر از سالهای گذشته اعلام كرده و به این مسئله اشاره می كند كه جمهوری اسلامی فضایی تهدید كننده برای گروههای دینی غیر شیعی ،مسیحیان فارسی زبان و بهائیان ایجاد كرده است.
البته این موارد مربوط به رئیس جمهوری پیشین امریكاست حال باید دید كه رئیس جمهور فعلی امریكا اقای "باراك حسین اوباما" با تصمیماتی كه جهت گفتگو با ایران در پیش گرفته در رابطه با نقض حقوق بشر بخصوص در زمینه دینی و آزادی های مذهبی چه اقداماتی را در مورد ایران انجام خواهد داد ؟ البته من فكر می كنم ایشان قبل از گفتگو با سران جمهوری اسلامی دراین خصوص باید تكلیف "مرتد" بودن خودشان و مسئله "ارتداد" برگشت از اسلام به مسیحیت را حل كنند ، و آیا اینكه سران جمهوری اسلامی حاضر هستند با یك " مرتد" از اسلام برگشته، به میز مذاكره بنشینند و در این ارتباط گفتگو كنند ،خود بسی جای سوال دارد ؟
در همین راستا کشیشی بنام "ریک وارن" ، در جریان انتخابات ریاست جمهوری در امریكا، مسئله آزادی در دین را مطرح کرد. و جواب اوباما این بود که ما به حمایت از آنانی که در سراسر دنیا تحت جفا هستند، بر خواهیم خاست و با عوامل بوجود آورنده چنین بیعدالتی هایی برخورد میکنیم."!
۷. به نظر شما این برخوردها تا چه زمانی ادامه پیدا می کند؟
مسیحیان ایرانی فارسی زبان در راستای نشر كلام خدا به دنبال كسب حقوق انسانی خودشان هستند ، هویت ، به رسمیت شناختن جامعه بزرگ مسیحی فارسی زبان از سوی حكومت ، اشتغال به كار بدون در نظر گرفتن اعتقادات دینی، ازدواج مسیحی ، تحصیل مسیحیان ، آزادی پرستش، بنای كلیسای ایرانیان فارسی زبان در كشور و داشتن نمایندگانی از جامعه مسیحیان فارسی زبان در مجلس ایران و ...
كه البته برای رسیدن به این آرمانها پر واضح است كه كلیسا باید دعا كند تا كه شرایط برای آن زمان از سوی خداوند مهیا شود. و به گمان من برای رسیدن به این اهداف و آرمانها و هویت كلیسای ایرانی باید بهای بسیاری ما ایمانداران بپردازیم . چرا كه تا وقتی در جامعه ای ایمانداران مسیحی وجود دارند جفا هم در كنار آن وجود خواهد داشت. كلام خدا می فرماید با گذشت زمان جفاها بر كلیسا بیشتر و بیشتر خواهد شد.
و در جای دیگری از كلام انجیل می خوانیم،زمانی فرا خواهد رسید كه مردم مسیحیان را مورد آزار و شكنجه و حتی به قتل می رسانند و با این عملشان گمان می كنند كه به خدا خدمت كرده اند.۸. تعداد نمایندگان مسیحی حاضر در مجلس شورای اسلامی ایران چند نفر است و آیا این افراد نسبت به وضعیت هم کیشان خود موضع گیری انجام داده اند؟ اگر موضع گیری کرده اند آیا پاسخی از سوی نهادهای ذیربط دریافت شده است؟
مسیحیت یكی از ادیانی است كه جمهوری اسلامی آن را به رسمیت می شناسد، كه البته این شامل حال مسیحیان ایرانی فارسی زبان ( نومسیحیان) نمی شود چون عموما این قشر از مسیحیان افرادی هستند كه از زمینه دیگر دینی به مسیحیت روی آورده اند و بر اساس منابع فقهی و اسلامی این افراد از دین برگشته "مرتد" بحساب آمده و مجازات اینگونه اعمال هم در اسلام برای آن مجازات مرگ تعیین شده است.
مسیحیتی كه از نظر جمهوری اسلامی پذیرفته شده است شامل افرادی است كه دارای زبان متفاوت هستند كه عموما دولت در این خصوص مسیحیان را فقط به هموطنان ارمنی و آشوری اطلاق می كند.
طبق آمار منتشر شده از سوی سایت واتیكان در میان ۷۰ میلیون ایرانی حدود ۱۰۰هزار نفر مسیحی در ایران زندگی می كنند كه اكثریت آنان را ارامنه ارتدكس تشكیل می دهند و در این میان جمعتی حدود ۱۷۰۰۰ نفر طبق آمار واتیكان، كاتولیك و حدود ۳۵هزار نفر هم مسیحیان آشوری هستند.
و نمایندگانی كه در مجلس شورای اسلامی حضور دارند، ارامنه با ۲ نماینده و آشوری ها با ۱ نماینده كه بنا بر مصلحت در امور مسائل مسیحیان فارسی زبان و مشكلات آنان با حكومت هیچگونه دخالتی نمی كنند.
با توجه به جمعیت اندك این گروه از هموطنان مسیحی كه پس از پیروزی انقلاب اسلامی بسیاری از این شهروندان بدلیل مسائل اجتماعی از كشور مهاجرت كردند ، جمهوری اسلامی با انتخاب نمایندگانی از بین این گروه مسیحیان سعی بر آن دارد كه از این افراد به عنوان مهره هایی سیاسی استفاده كرده تا به دنیا نشان دهد كه مسیحیان در ایران آزاد هستند و نمایندگانی نیز در مجلس دارند ! حال باید قدرت اجرایی این نمایندگان را بررسی كرد که آیا این حق به مسیحیان داده می شود که برای پیروان این آئین در گوشه ایی از این كشور یك ساختمان کلیسایی بنا كنند؟!
امروز بر طبق آمارهای غیر رسمی و بر اساس گزارشات بیش از یك میلیون مسیحی فارسی زبان در قالب كلیساهای خانگی در سراسر كشور وجود دارند كه بسیاری از آنان بدلیل اختناق موجود از بیان ابراز ایمان خود به مسیحیت خودداری می كنند و بیش از ۱۵۰ كلیسای فارسی زبان در سراسر دنیا در حال خدمت بین مسیحیان فارسی زبان است.
۹. با توجه به تصویب لایحه جدید مجازات اسلامی، وضعیت ادیان دیگر در ایران و به ویژه مسیحیان را چطور می بینید؟ همچنین تاثیر این لایحه بر اصل آزادی بیان و عقیده چگونه است؟
قبل از پاسخ به این سوال باید این پرسش را مطرح كرد كه، چه ضرورتی وجود داشته كه جمهوری اسلامی بعد از ۳۰ سال تصمیم بر آن گرفت مجازات " اعدام" را برای كسانی كه از ادیان دیگر به دین و یا آئین دیگری می گروند قانونی كند ؟
تصویب كلیات لایحه قانون مجازات های اسلامی از سوی نمایندگان مجلس می تواند عواقب وخیمی را برای مسیحیان فارسی زبان و بهائیان ساكن در ایران داشته باشد در بخشی از این لایحه به این موضوع اشاره دارد كه مسلمانانی كه به ادیان دیگر بگروند با مجازات اعدام مواجه خواهند شد.
اما وضع این قوانین برای مسیحیان گونه ای دیگر است بسیاری از رهبران كلیساهای خانگی معتقدند كه این نوع سختگیریها باعث می شود كه مسیحیان در ایمان قویتر گردند و این آزمایش ایمان است و این فشارها در حقیقت تاثیر معكوسی خواهد داشت چرا كه هیچ چیزی نمی تواند روند رو به گسترش مسیحیت را در ایران بگیرد.
امروز حكومت بدلیل هراس از گسترش گرایش های غیر اسلامی در جامعه اقدام به تصویب این قانون كرده است و در عمل می بیند كه ۳۰ سال حكومت با شعار عدالت و رافت اسلامی نتوانسته پاسخگوی نیاز مردم باشد .
اگر چنانچه این قانون به تصویب نهایی برسد و مورد موافقت شورای نگهبان هم قرار بگیرد و سپس به شكل قانون در بیاید این به منزله تعدی شدید به آزادی دین و اعتقادات و همچنین ناقض اصل ۱۸ پیمان بین المللی حقوق مدنی و سیاسی خواهد بود و نقض تعهدات جمهوری اسلامی به كنوانسیون های بین المللی حقوق بشراست .
لینك منبع : سایت مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران

Dienstag, 24. Februar 2009

تجاوز مسلمانان افراطی به دختر نوجوان مسیحی در پاكستان

این قضیه تنها یکی از اتفاقات اخیر پیرامون تجاوز به زنان و دختران مسیحی در پاکستان است.
ماه گذشته، پلیس دو دختر نوجوان را نجات داد که توسط چند مسلمان تندرو ربوده،
و پس از آن مجبور به تغییر دین از مسیحیت به اسلام شده بودند.



سانگلاهیل، پاکستان-
به گزارش شبكه خبر مسیحیان فارسی زبان به نقل از BosNewsLife، دختر ۱۳ ساله فقیر و مسیحی پاکستانی که در روز پنجشنبه ۱۹ فوریه به تهدید اسلحه توسط پنج مسلمان افراطی مورد تجاوز جنسی قرار گرفت،گزارش شده كه وضعیت وی رو به بهبودی است.
خانواده او که تنها به شرط فاش نشدن نام دختر حاضر به مصاحبه شدند، ذکر کردند که این اتفاق زمانی رخ داد که دخترشان برای بیرون ریختن زباله‌ها مقداری از خانه دور شده بود. بسیاری از خانه‌های روستایی در پاکستان، مجبورند زباله هایشان را به جایی دور از خانه ببرند.
وقتی او در راه یکی از زمین‌های متروکه اطراف بود، دو مرد مسلمان به نام‌های "محمد غلا و محمد کاکو" او را به تهدید اسلحه ربوده و به خانه رعیتی خود که سه مرد مسلمان دیگر در آنجا منتظر نشسته بودند، می‌برند.
یکی از اعضای خانواده این دختر می‌گوید: "آنها تک به تک و برای یک مدت طولانی تا زمانی که ما پیدایشان کنیم، پاکدامنی او را نابود کردند. ما وقتی رسیدیم که او در وضعیتی بسیار وخیم به سر می‌برد و زمانی که در زدیم و داشتیم با صدای بلند فریاد می‌زدیم، متهمین سعی کرده بودند تا از در پشتی فرار کنند."
نتایج تمامی آزمایشاتی که به درخواست قاضی پرونده انجام شده، به وضوح نشانگر آنست که این دختر ۱۳ ساله مورد تجاوز جنسی قرار گرفته است.
پلیس منطقه پرونده‌ای علیه متجاوزین تشکیل داده اما تا زمان آخرین گزارشات پزشكی و پلیس متاسفانه هیچ یک از ایشان دستگیر نشده‌اند.
این قضیه تنها یکی از اتفاقات اخیر پیرامون تجاوز به زنان و دختران مسیحی در پاکستان است. ماه گذشته، پلیس دو دختر نوجوان را نجات داد که توسط چند مسلمان تندرو ربوده، و پس از آن به عنوان برده جنسی فروخته و مجبور به تغییر دین از مسیحیت به اسلام شده بودند.
تاكنون منطقه سانگلاهیل پاکستان به تنهایی شاهد چندین حمله مسلمانان بر ضد مسیحیان و کلیسا بوده است.
گویا دولت این کشور تحت فشار قرار گرفته تا وضعیت امنیت اقلیت‌های مذهبی، منجمله مسیحیان را بهبود بخشد.