Montag, 15. August 2011

نگرانی ها از وضعیت سلامت زندانی مسیحی


نگرانی ها از وضعیت سلامت زندانی مسیحی

نگرانی ها در رابطه با سلامت واهیک آبراهامیان از زندانیان مسیحی رو به افزایش است. ایشان سه ماه پس از آزادی از زندان اوین مجددن بازداشت و زندانی شد و اکنون نزدیک به یک سال است که همچنان بلاتكلیف در زندان به سر می برد.
به گزارش آژانس خبری مسیحیان ایران "محبت نیوز" ، واهیک آبراهامیان از زمان دستگیری اش در شهر همدان همچنان در بازداشت به سر می برد. همسر وی ، سونیا کشیش آوانسیان به همراه یک زوج نوكیش مسیحی دیگر به نام های آرش کرمانجانی و آرزو تیموری پس از تحمل نزدیك به هشت ماه بازداشت و بلاتكلیفی سرانجام روز شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۰ از زندان همدان آزاد شدند.
سازمان مسیحی "بارناباس فاند" در این خصوص گزارش داد، این دو زوج در تاریخ 8 اردیبهشت سالجاری دادگاهی شدند و از تمامی اتهاماتشان تبرئه و قاضی حکم آزادی شان را صادر کرد. اما هنوز مشخص نیست که چرا دستگاه قضایی جمهوری اسلامی "واهیک" را همچنان در بازداشت نگه داشته است.
هنگامی که سونیا ، همسر واهیک ابراهامیان بهمراه دو تن دیگر از همفكرانش بدستور مقامات قضایی از زندان آزاد شد ، مسئولین به او وعده دادند که شوهرش نیز ظرف مدت كوتاهی آزاد خواهد شد. اما اکنون با گذشت بیش از سه ماه از آن زمان نه تنها هیچ خبری از آزادی وی نیست حتی تاریخی نیز برای آزاد ایشان مقرر نشده است.
سازمان "بارناباس فاند" كه پیگیر وضعیت زندانیان مسیحی در جهان می باشد اعلام كرد كه "واهیك " به دلیل شرایط بد محیط زندان از لحاظ سلامت جسمی در شرایط نامساعدی قرار دارد . این گزارش می افزاید، ماموران زندان حتی از دادن وسایل اولیه بهداشتی به وی خودداری می كنند تا اینگونه شرایط زندان هر روز بر او سخت تر شود .
همچنین گفته شده، نگرانی هایی هم در رابطه با وضعیت همسر وی ، سونیا وجود دارد که به شدت نگران شوهرش می باشد. سونیا زمانی كه به مدت هشت ماه در زندان بود این اتفاق تأثیرات منفی بسیاری بر سلامت جسمی وی گذاشته است. او همچنین همواره باید مسیر طولانی را برای ملاقات با واهیک به زندان طی کند.
«واهیک آبراهامیان» بهمراه همسر و دوتن از نوكیشان مسیحی، در ۱۳ شهریور ماه ۱۳۸۹ پس از یورش ماموران امنیتی به منزلشان دستگیر شدند. مقامات قضایی اتهام این بازداشت شدگان عقیدتی را تبلیغ مسیحیت،ارتباط با عوامل بیگانه و ... عنوان كرده اند. گفتنی است واهیک روزهای اول بازداشت خود به مدت ۴۰ روز را در سلول انفرادی تحت فشارهای روحی‌ و جسمی‌ قرار داشت.
واهیک آبراهامیان پیش از این نیز در اسفند ماه سال ۲۰۰۸ در تهران بازداشت شده بود و در چهارم اردیبهشت ۱۳۸۹ پس از تحمل ۵۳ روز زندان انفرادی و ۵ روز در بند عمومی اوین با قرار وثیقه بطور موقت تا زمان تشکیل دادگاه آزاد شده بود . وی تابعیت دوگانه كشور ایران و هلند را دارد اما ترجیح می داد بنا بر دلایلی خانوادگی همچنان در وطن خود ایران زندگی كند .

تداوم بازداشت شهروند بهایی در سلول انفرادی


تداوم بازداشت شهروند بهایی در سلول انفرادی

خبرگزاری هرانا - فرهود اشتیاق، از شهروندان بهایی ساکن اصفهان، که اوایل تیرماه سال جاری توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بود، کماکان به صورت بلاتکلیف در سلول انفرادی به سر می‌برد.
بنا به اطلاع گزارشگران هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، فرهود اشتیاق، که بهمن ماه سال گذشته در اصفهان دستگیر و سپس با قید پنجاه میلیون تومان وثیقه آزاد شده بود؛ مجددا در ۶ تیر ماه، پس از یورش نیروهای امنیتی به منزلش، دستگیر و بدون ابلاغ اتهام به زندان مشهد انتقال یافت.
این شهروند بهایی هم اکنون بیش از ۴۰ روز است بدون اینکه هیچ گونه اتهامی به خود و یا خانواده‌اش ابلاغ شود، در سلول انفرادی بسر می‌برد.
هم چنین گزارش‌ها حاکی از آن است که مسئولان به همسر و دو فرزند نامبرده که برای دیدارش به مشهد رفته بودند نیز اجازهٔ ملاقات با وی را ندادند.
گفتنی ست چندی پیش فرهود اشتیاق به علت ناراحتی قلبی و وخامت وضعیت جسمی برای مدت کوتاهی نیز به بهداری زندان منتقل شده بود.

دانشگاه آنلاین؛ احضار دو بهايی دیگر یاسوج


دانشگاه آنلاین؛ احضار دو بهايی دیگر یاسوج

احضار دو تن از شهروندان بهائی یاسوج در ارتباط با دانشگاه علمی آنلاین بهائی
دانشجونیوز: در هفته اخیر آقای بهنام اقدامیان و همسر ایشان خانم کاترین ایقانی برای چندمین بار به اداره اطلاعات یاسوج احضار و مورد بازجویی قرار گرفتند.
بنا بر گزارش های رسیده این احضار و بازجویی ها در ارتباط با موسسه علمی آنلاین بهائی بوده است. این افراد برای تعهد مبنی بر عدم همکاری با موسسه علمی تحت فشار قرار گرفته و تهدید شده اند.
این در حالی است که تلاش شده است که تعهدی مبنی بر "عدم شرکت در ضیافات و اقدامات تبلیغی" نیز از ایشان اخذ شود که در پی سرباز زدن این افراد از امضا نمودن تعهدات مذکور، ایشان به شدت مورد فشار قرار گرفته و از سوی اطلاعات شهر یاسوج تهدید شده اند که در صورت عدم همکاری از سوی اطلاعات تهران با ایشان برخوردخواهد شد.
فشار بر بهائیان سنندج از تاریخ ۱۲ اردیبهشت ماه رو به افزایش بوده است. ده‌ها نفر از بهائیان این شهر طی تماس‌های غیرقانونی شفاهی به ادارهٔ اطلاعات احضار شده‌اند و طی بازجویی‌های طولانی برای امضای تعهد نامه‌های مختلف تحت فشار بوده‌اند. اکثر این بازجویی‌ها همراه با توهین‌های شخصی و اعتقادی و نیز تهدیدهای متفاوت بوده است.
قابل ذکر است که این احضارها در حالی صورت می‌گیرد که شش نفر از مرتبطین این دانشگاه آنلاین بهائی به نامهای هارپاگ(رامین) زیبایی، کامران مرتضایی، نوشین خادم ، محمود بادوام ، وحید محمودی و فرهاد صدقی، با وجود گذشت بیش از دو ماه از بازداشت و پایان قرار بازداشت همچنان در بازداشت موقت و در بند امنیتی ۲۰۹ زندان اوین نگهداری می‌شوند.
جمعیت مبارزه با تبعیض تحصیلی

Donnerstag, 28. Juli 2011

متهم شدن تعدادی از بهائیان ایران به اقدام علیه امنیت ملی

متهم شدن تعدادی از بهائیان ایران به اقدام علیه امنیت ملی


شاهین نگاری
شاهین نگاری یکی دانش آموختگان دانشگاه بهائیان از بازداشت شدگان است
بنا بر گزارش های منتشر شده، اتهام های یازده نفر از بهاییان ایران که حدود ۹ هفته پیش دستگیر شده بودند، اعلام شده است.
این افراد از مدیران و کارکنان یک موسسه آموزش عالی نیمه حضوری و آنلاین بودند که با هدف تامین نیازهای تحصیلی جوانان بهایی که بعد از انقلاب از ورود به دانشگاه های دولتی محروم بوده اند، تاسیس شده است.
پدیده ثابتی، سخنگوی جامعه جهانی بهائی در گفت و گو با بی بی سی فارسی گفت بازداشت شدگان به اقدام علیه امنیت ملی و جمهوری اسلامی متهم شده اند.
به گفته خانم ثابتی علت این اتهام فعالیت در "آموزش عالی بهائیان" بوده است.
خانم ثابتی با ابراز نگرانی درباره وضع بازداشت شدگان گفت: "از موقعیت این یازده نفری که در بازداشت هستند، اطلاعی نداریم ولی بر اساس رفتار جمهوری اسلامی با بقیه زندانیان بسیار نگران هستیم. برای این که اتهامی که زده شده بسیار قوی و شدید است. هیچ کدام از بهائیان در قبل به وکیل دسترسی نداشته اند."
به گفته پدیده ثابتی، جامعه بهائیان ایران "اتهام سست" وارد شده به این یازده نفر را قبول ندارد.
تعدادی از بازداشت شدگان ساکن تهران، کرج و شیراز بوده اند.
بر این اساس، تعدادی از سازمان های مدافع حقوق بشر و موسسه های آموزش عالی از سراسر جهان به ایران به خاطر بازداشت این افراد شکایت کرده اند.
دولت ایران مدرک دانشگاه نیمه حضوری بهائیان را معتبر نمی داند ولی شماری از فارغ التحصیلان آن طی سال های اخیر از دانشگاه های خارج از کشور، به ویژه در کانادا و آمریکا، پذیرش گرفته اند.
بهائیان پس از انقلاب ایران از حق تحصیل در دانشگاه ها و مشاغل دولتی محروم بوده، مجامع آنها غیرقانونی اعلام شده و تعدادی از قبرستان های آنان در مناطق مختلف تخریب شده است.
دولت ایران بدرفتاری با اقلیت بهائی در این کشور را می کند.
به گفته محمد جواد لاریجانی، دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضائیه، در ایران هیچ کس به علت بهایی بودن دستگیر نشده و به زندان نمی ‌افتد .
او اردیبهشت ماه در سومین سالگرد دستگیری شش تن از هفت مدیر سابق جامعه بهائیان ایران گفت: "بهایی‌ها در ایران مانند هر شهروند دیگر ایرانی از حقوق شهروندی برخوردارند اما درست مانند سایر شهروندان اگر مرتکب جرمی شوند به طور طبیعی دستگاه قضایی با آنها برخورد می‌ کند."
فریبا کمال آبادی، جمال الدین خانجانی، عفیف نعیمی، سعید رضایی، بهروز توکلی، وحید تیزفهم و مهوش ثابت در مرداد گذشته با حکم قاضی مقیسه، رئیس شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب تهران هر یک به ۲۰ سال حبس محکوم شدند.
این افراد اتهام های وارده از جمله "افساد فی الارض"، جاسوسی، اقدام علیه امنیت ملی و تبلیغ علیه نظام را بی اساس می دانند.

Dienstag, 19. Juli 2011

اوج گيری ‌فعاليت ‌مسيحيت تبشيری ‌در تبريز

اوج گيری ‌فعاليت ‌مسيحيت تبشيری ‌در تبريز

سایت حکومتی بی باک: شايد اين نکته از سفر پر برکت رهبر انقلاب به قم که در آن اشاره به گسترش اباحه گري با توسل به فرقه هاي ضاله همچون بهائيت، عرفان هاي کاذب و کليساي خانگي شده بود از جمله مواردي بود که آنچنان که بايد و شايد مد نظر انديشمندان حوزه هاي فرهنگ به خصوص بحث فرقه ها قرار نگرفت.
جريان تبليغ و تبشير مسيحيت
به گزارش «عروج»، جريان تبليغ و تبشير مسيحيت بدون در نظر گرفتن اختلافات فرق و مذاهب مسيحي با تشكيل اردوگاه صليبي در سطح جهان با تمام امكانات اقدام به جذب مسلمانان و پيروان ديگر اديان مي‌نمايند.
اين جريان در قالب تشكل‌هاي فرقه‌اي از جمله كليساهاي خانگي (كليساي محرمانه) محافل محرمانه و فرقه‌هاي صليبي با ارتباط‌گيري مستقيم با سرشاخه ها که معمولا در تهران و بعضاً كشورهاي خارجي و اخذ كمك مالي و ... در سطح تقريباً گسترده اقدام تبليغي مي‌نمايند و متأسفانه موفق به جذب تعدادي از مسلمانان شده‌اند.
لازم به ذكر است كه اقليت مذهبي پروتستان و منشعب آن «جيززانلي» يكي از مهمترين دغدغه‌هاي کارشناسان حوزه فرهنگ در حوزه اقليت‌هاي ديني است. اين اقليت مذهبي با وابستگي به خارج از كشور و هدايت مستقيم از سوي جريان پروستانتيزم بين‌الملل، سياست‌هاي تبليغ و تبشير آنان را پيگيري مي نمايند از معضلات جدي حال و آينده حوزه فرهنگ خواهد بود.
به همين دليل در حال حاضر با توجه به جريانات بعد از 11 سپتامبر سعي و تلاش بلوك غرب به ويژه آمريكا در مهار دولت‌ها و حركت‌هاي اسلامي است.
يكي از مهمترين راه‌حل‌هاي پيش‌روي توسعه تبليغ و تبشير مسيحيت در كشورهاي اسلامي همين جريانات تبشيري هستند.
تمام فرقه‌هاي مورد قبول و مطرود پروتستان‌ چون شاهدان يهود، مرمون‌ها، مونيسم و ... در يك اردوگاه مشترك تجمع داشته و اتحاد عمل و نظر دارند و هدف همه آنها با هدايت سرويسهاي جاسوسي غربي، ضرورت مسيحيت جهاني و لزوم تبليغ و تبشير مسيحيت به ويژه در مناطق اسلامي است.
چرا كليساي خانگي؟
شايد با شنيدن نام كليساي خانگي اين سوال در ذهن بسياري پيش بيايد كه چه طور يك كليسا مي‌تواند يك خطر براي دين ستيزي و حذف اين عنصر الهي از زندگي مردم باشد. مگر دين مسيحيت جزو اديان رسمي جمهوري اسلامي ايران نيست و در قانون اساسي به آن اشاره نشده است؟ شايد بتوان پاسخ اين سوال‌ها را با اين سوال داد كه چرا با توجه به وجود صدها كليساي فعال در سطح كشور و اجازه برگزاري آزادانه مراسمات مذهبي، كليسهاي خانگي كه جنبه مخفي دارند، در حال شكل گيري است؟
آن چيز كه برخي از دستگير شدگان كليساهاي خانگي به آن اعتراف كرده‌اند، اين است كه اين اماكن كه نام كليسا را بر خود نهاده‌اند نه تنها مكاني براي عبادت نيست بلكه به مكاني براي ترويج عقايد ضد ديني به ويژه اسلامي و مقابله با نظام جمهوري اسلامي ايران تبديل شده است. به گفته اين افراد، مسئولان اين كليساها به هيچ وجه دين مسيح را تبليغ نميکنند و فقط قصدشان کم کردن تعداد جوانان مسلمان و دين گريز كردن انها است و تحت هيچ شرايط برايشان مهم نيست که چقدر به مسيح ايمان دارند. بنابراين اين اماكن به محلهاي براي ترويج موضوعات غيراخلاقي و اعمال خلاف عرف و مذهب تبديل شده است.
كليساي خانگي چيست؟
كليساهاي خانگي، خانه هايي هستند كه مبلغان مسيحي و يا افراد مرتد تازه جذب شده، مالكيت و يا اجاره آنها را در اختيار دارند. اين محل‌ها از سوي سازمان‌هاي كليسايي وابسته به غرب و صهيونيست‌ها با مبالغ قابل توجهي به اجاره در آورده مي‌شوند تا توسط مالك، امور شناسايي و جذب جوانان در آنها صورت بگيرد. اين مكان‌ها عمدتا شاهد رجوع جوانان تازه جذب شده هستند كه موقعيت بسيار خوبي را براي مبلغ پديد مي‌اورد كه از اين جوان يك مهره مطيع بسازد.
متاسفانه در حال حاضر اين پديده به شدت در حال ترويج در كشور است و به گفته منابع امنيتي بيشترين آمار در خصوص كليساهاي خانگي مربوط به شهرهاي تهران، كرج و رشت است. اين موضوع در حالي است كه چندي پيش رسانه‌ها از شناسايي و كشف 200 كليساي خانگي در مشهد خبر دادند.
تبريز در دام مسيحيت تبشيري
در همين خصوص مبلغان مسيحيت تبشيري به تازگي ها روند تبليغي خود در شهر تبريز را سرعت بخشيده اند. گروههاي تبشيري با سايه افكندن بر برخي از مشاغل پر مخاطب مانند: بوتيك ها، گالري هاي لباس هم نبض اقتصادي آن مشاغل را به دست گرفته اند و از همين طريق در مواجهه با سيل انبوهي از مخاطبين فعاليت هاي تبشيري خود را بصورت مستقيم و غبر مستقيم بر اساس كتاب مقدس جديد صيهونيستي انجام مي دهند و با پخش سي دي، بروشور و برخي از نمادهاي مسيحيت در پي جذب قشر جوانان هستند.
اين گزارش مي افزايد: اين افراد توانسته اند چند حلقه 20 نفري از جوانان مسلمان را جذب و در کليساهاي خانگي سازماندهي نمايند.
يكي از افرادي که در دام کليساي خانگي افتاده و جذب اين فرقه گرديده نحوه آشنايي خود با مسيحيت را اينگونه شرح داد:
براي خريد لباس به يكي از فروشگاههاي مشهور شهر رفتم فروشنده كه مردي مسن و خوش رفتار بود در هنگام خريد دستنبدي با نقشها و تصاوير عجيب را به من هديه داد و اضافه كرد اگر هنگام مشكل به اين دستنبد نذر كني حضرت عيسي حتما مشكل گشاي تو خواهد شد. بعد از اين برخورد ارتباط من با فروشنده ادامه يافت و بعدها به مراسمات خانگي مسيحيت دعوت شدم و در دام اين افراد افتادم.